Гомер в «Одиссее» пишет, что прославиться можно разными способами. Можно быть знаменитым врачом, знаменитым оратором, поэтом, художником или музыкантом, но! Никакая слава на свете не сравнится со славой воина и славой спортсмена. Спортивные соревнования, в том числе Олимпиада, родом из Греции, как и Гомер.
Так уж повелось тысячелетиями — наибольшую славу государству приносят не наука, не образование, не литература с музыкой, не архитектура или живопись, не гастрономия и даже не балет с кинематографом, а спорт и война. Эта традиция кажется мне несправедливой, глупой и варварской, но она продолжает существовать.
Государства прекрасно понимают, как важен для их авторитета именно спорт, и поэтому вкладывают в развитие спорта и прославление спортсменов несусветные деньги. Тут важно все. И развитие физкультуры, потому что где же отобрать физически одаренных детей, чтобы делать из них будущих чемпионов — где, если не в многочисленных спортивных секциях? И строительство спортивных объектов, ибо где же иначе будут происходить соревнования? И телевизионные трансляции — чтобы слава спортсменов становилась не десятитысячной, а многомиллионной.
И спонсорство государственных компаний, чтобы гонорары чемпионов решительно не укладывались у обывателя в голове. И «трудоустройство» в армию или вот в Росгвардию. И все эти встречи с президентом.
И все эти выстроенные на Васильевском спуске дорогие автомобили, которые совсем молодые атлеты получают в подарок за то, что высоко прыгали, быстро бегали или прицельно пуляли мячик.
А дальше вопрос. Если государство вложило в тебя, выдающегося спортсмена, этакое немыслимое количество денег, ты принадлежишь государству или нет? Собственно, именно на этот вопрос пытается ответить Международный олимпийский комитет, решая, можно ли допустить российских спортсменов выступать на Олимпиаде под нейтральным флагом.
Спортсмены, которые бегают и прыгают по стадиону, — они часть государства, которое их так или иначе спонсировало, раскручивало и экипировало? Или они самостоятельные личности, которых, сколько не покупай, все равно ни за какие деньги нельзя купить?
Всякий раз, когда я читаю новости, что один футбольный клуб купил известного игрока у другого футбольного клуба, меня передергивает — что значит «купил»? Рабовладение в Европе отменено два тысячелетия назад. Крепостное право — пятьсот лет как. Рабовладения в Америке нету вот уж полтора века. Крепостного права в России — тоже. Что значит «купил»?
Человека купить нельзя. Можно заключить с ним контракт, в котором были бы описаны условия расторжения этого самого контракта. Мужчина не может купить женщину, сколько бы он не повесил на нее бриллиантов. Государство не может купить специалиста, сколько бы денег не вложило в его образование. Спортивный клуб не может купить атлета, сколько бы денег не потратил на его трансфер, команду его врачей и тренеров и на фармакологические опыты, совершаемые над ним.
Иными словами, сколько бы государство не вложило усилий и денег в спортсмена, все равно по стадиону бегает не часть государства, не функция его, не атрибут государственной власти, а человек, который свободен по праву самого своего рождения. Он, если захочет, может государство себе сменить, а может и вообще выступать от себя лично, а не от имени какого бы то ни было государства.
Вот что хочет сказать Международный олимпийский комитет своим намерением допустить российских спортсменов на Олимпийские игры под нейтральным флагом. Люди не принадлежат государствам. Наоборот — государства принадлежат людям. Если человек захочет, он может посвящать свои достижения стране, а если не захочет, то свободен посвящать их хоть маме, хоть любимой девушке. Даже несмотря на то что государство вложило в подготовку спортсмена миллионы, а девушка от подготовки только отвлекала.
Возможно, когда государство поймут это, спортсмены перестанут быть такими богатыми.
Зато станут свободными.
