Что это не так, доказали британские ученые, изготовившие компьютерную симуляцию поединка льва и крокодила. Лев убил лань и собрался пообедать на берегу реки. Из воды вылез голодный крокодил, но лев не позволил ему захватить тушу лани. Крокодил нырнул в реку и исчез.
И вот тут — внимание! — лев показал, что он существо более высокого порядка, а именно: выказал любопытство. Млекопитающее подходит к кромке воды, удивляясь, куда же скрылось пресмыкающееся.
В этот самый момент аллигатор выныривает, хватает поперек туловища могучего льва и скрывается с ним под водой. Там лев бессилен. Крокодил страшными вращениями ломает льву кости и проглатывает его.
Примерно так Сталин победил Троцкого и всех своих противников, намного превосходивших его интеллектуально. Так Путин победил Навального.
Победил не интеллектуально и не эмоционально, а экзистенциально.
Алексей Навальный сидит в тюрьме как политик. Его заявленная цель — победа на выборах, в политической борьбе. У него есть какие-то шансы в русском государстве будущего, в государстве, которое будет становиться все более национальным и все менее федеративным.
В этом государстве у Леонида Гозмана не может быть никакой политической роли. А вот интеллектуальная и человеческая («экзистенциальная») роль в мире — для коллег и друзей, а главное для семьи, — у него бесспорно есть.
Правда, только за пределами текущей РФ.
Становиться символом сопротивления для небольшой группы обиженных? Для российской общественности? Не велика ли честь для них (для нас)?
Наоборот.
Леонид Гозман — один из очень немногих людей, которые очень нужны человечеству, когда зайдет разговор об Анатолии Чубайсе как связующей фигуре ельцинской и путинской эпох. Чубайс благополучно смылся из РФ, а его недавний соратник аки лев продолжает сражаться с крокодилом.
Говорят, Леня защищает свою, а заодно и чубайсовскую честь, но перед кем? Вовсе не перед собой, а перед обитателями «Фейсбука» или «уютной жежешечки»? Неужели перед историей?
Или показывает пример тем, кому «дорога наша советская родина»? Тем, кто «любит Россию в непогоду»?
Владимир Кара-Мурза, Илья Яшин, Алексей Навальный, множество других известных и не очень политических деятелей совершают человеческое жертвоприношение. Это их право. Они называют это право своим долгом.
Этот высокий долг они передают по эстафете молодым людям, которые якобы должны принести и свои жизни на алтарь отечества.
Но должны ли? Не стоит ли слезть с котурнов? Ведь около их камер дежурят не достойные такого жертвоприношения люди, а бессильные и часто бессовестные наблюдатели, которые «гордятся знакомством» и пустословят о «селе, которое не стоит без праведника», и т. п.
Нужна ли еще одна сломанная жизнь ради доказательства бесчеловечности текущего российского государства? По-моему, нет, не нужна.
Поднялись ли все студенты и преподаватели Шанинки или РАНХиГСа в ответ на задержание их ректоров — Сергея Зуева и Владимира Мау? Нет, не поднялись.
О чем это говорит? Да о чем угодно, но только не о том, что разумный человек должен ради своего психологического комфорта запрещать себе думать и действовать в интересах собственного благополучия и собственной семьи. Не стоит выдавать себя за кого-то другого и показывать молодым людям ложный пример.
Чуть было не написал, что пусть, мол, мертвые погребают своих мертвецов. Но я не христианин, и было бы не вполне правильно ссылаться даже на уместные религиозные тексты, тем более что и ты, дорогой Леня, кажется, агностик.
Так что я этого не писал, а вы этого не читали.
